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夏商西周的政治制度


上传时间:2015-05-07 来源:夏商西周政治制度ppt


第一篇:夏商西周的政治制度

第一单元 古代中国的政治制度 第1课 夏、商、西周的政治制度 禹传子,家天下;四百载,迁夏 社。

汤伐夏,国号商 ;六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣;八百载,最长久。

——《三字经》 相揖逊,称盛世 禹传子,家天 下 王位世袭制 生产力的提高 禅让制 公有制 私有制 帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。而 后举益,任之政。十年,帝禹东巡狩,至于会稽 而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子 启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。

及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故 诸侯皆去益而朝启,启曰“吾君帝禹之子也”。

于是启遂即天子位,是为夏后帝启。

夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。有扈 氏不服,启伐之,大战于甘。……遂灭有扈氏。

天下咸朝。

──[西汉]司马迁《史记》卷二《夏本纪》 回答

启是如何即天子之位的?说明了什么? 资料的上段说的是,禹先想传位给皋陶, 但皋陶未及继承禹便去世。后又准备传位 给伯益,但禹死后诸侯不朝益而朝启,于 是启便即天子之位。

从资料的下段看,启的即位遇到了强烈 的反抗,启是在用暴力镇压反抗后才就位 的。

启用暴力手段继承王位,说明禅让制为 世袭制所取代。 “国之大事, 在祀与戎。” “殷人尊神, 率民以事神, 先鬼而后礼。” 夏商的政治制度如何? 已有一套从中央到地方的行政管理制度。

中央设有相、卿士等官职。

地方封侯、伯,他们要定期向商王纳贡, 并奉命征伐。 公元前1046年 周公建制 周武王东征,灭商建国,史称西周。 周武王弟,辅助武王伐纣灭商,分封诸侯,制礼作乐,建 立典章制度,奠定了中国几千年政治、文化传统的重要基础。 西周 历时200余年 十二王 周族是以农耕著称 的古老部族,起初生活 在关中地区,于商朝后 期兴起。 据史料记载,周武王病死后,子成王诵继立。

成王年幼,武王弟周公旦辅政,而带兵驻守在 殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取 王位的意图,对周公极为不满,致使纣子武庚 有机可乘,拉拢二叔,又联合东方的徐奄等部 起兵反周,经过三年苦战,才被平定。战后, 周公意识到分封势在必行,在“吊(伤)二叔之不 咸”之余,“封建亲戚,以蕃屏周。” 从材料看,实行分封制的目的是什么? 加强和巩固西周的统治,“封建亲戚, 以蕃屏周”。 阅读下列材料

材料一 西周初年的主要诸侯国 诸侯国 类别 地理位置 晋 同姓 今山西 卫 同姓 今河南北部 鲁 同姓 今山东南部 齐 功臣 今山东北部 宋 商族后裔 今河南东部 燕 同姓 今北京一带 材料二 《荀子》记载周初,“(周公)兼制天下, 立七十一国,姬姓独居五十三人。” 材料三 宜侯矢铜簋,铭文记述了周王封宜侯并赏赐 祭祀器皿、土地和奴隶之事。

(1)根据材料一、二、三概括分封制的特点。 从分封的对象看:以同姓亲族为主体,也包 括功臣、姻亲、殷商旧族等。 从地理分布看:同姓亲族封地多在富庶之地 和战略要地。

从分封内容看:除土地外还有器物,人口。 材料四 周公教成王说:“你得用心考虑诸侯谁纳 贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即是辱慢王朝, 等于不贡。” ——范文澜《中国通史》 材料五 天子适诸侯,曰巡守;巡守者,巡其所守 也。诸侯朝天子,曰述职;述职者,述其职也。无非 事者……一不朝则贬其爵,二不朝则削其地,三不朝 则六师移之。

——《孟子· 告子》 (2)根据材料四、五说明受封诸侯对周王有哪些义 务? 缴纳贡赋、镇守疆土、朝觐述职。 材料六(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。

秋,王(令)诸侯伐郑,郑伯击之。…(周)王卒 大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。

——《左传》 (3)材料六中反映了什么现象?造成这一现象的 原因是什么? 现象:王权衰弱,诸候不朝,蔑视王权。 原因:①诸侯在自己的领地享有相当大的独 立性,如设置官员、建立武装、征派赋役等。

②西周后期,王权衰弱。③生产力的发展。 目的——为什么“分”? 为了进行有效的统治 对象——分给谁? 王族、功臣、古代帝王后代 方法——怎么“分”? 分封制 诸侯、卿大夫、士 内容——“分”什么? 土地、人口 诸侯承担的义务——凭什么“分”? 服从命令,镇守疆土、随从作战、 交纳贡赋、朝觐述职 作用——“分”了以后的效果 加强、开发、扩大 周天子 国都 土地 诸侯 人民 诸侯 诸侯 土地 人民 土地 人民 卿大夫 士 分 封 的 方 法 周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为 庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利, 称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。

而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其 次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞 大的宗族网。小宗必须服从大宗。

——《历史》 请回答

材料反映了西周时期的哪种制度,由材料看出,该制 度的最大特点是什么? 宗法制。

最大特点:嫡长子继承制。 由来 原始社会的父系家长制 为了加强、解决 王位 世袭制 目的 矛 盾 分封制 宗法制 内容 特点 作用 嫡长子继承制 保证了、有利于 发展 春秋战国以后,日益削弱 结果 宗法制 ①定义:是用父系血缘关系的亲疏来维系政治 等级、巩固国家统治的制度。

②目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵 族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

③最大的特点(核心):嫡长子继承制。 原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” 周天子 诸侯 卿大夫 士 贫民 奴隶 以嫡长子继承制为核心的宗法制度 嫡(正妻)、嫡子(正妻之子)、嫡长子与次子、庶子(妾生的儿子) 嫡长子(嫡长孙……) 天子 大宗 (宗主) 嫡长子(嫡长孙…… ) 小宗 大宗 诸侯 小宗 嫡长子(嫡长孙…… ) 大宗 卿 大夫 小宗 嫡长子…… 大宗 嫡长子 余嫡子及庶子 士 小宗 庶 请思考: 宗法制与分封制的关系? 宗 法 制 是 分 配 的 原 则 分 封 制 是 权 力 的 分 配 关系

(1)西周的分封制和宗法制是互为表里,相辅相成, 共同维持西周社会。

(2)分封制是宗法制的政治体现。通过分封,使宗法 制延伸和扩展到整个西周社会,使族权和王权合一,加 强了周王、诸侯对各级贵族的维系力。

(3)宗法制是分封制的内核纽带。宗法制以血缘为纽 带,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,防止贵族 之间因为权力的继承问题发生纷争,维护贵族统治集团 内部的稳定和团结,从而维护了政治统治的稳定。

(4)分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序, 宗法制则以宗族传统观念使等级秩序得到稳固。他们共 同为维护统治、巩固统治者的地位发挥了重要作用。 本课小结 王位世袭制 延续到1912年清朝灭亡 互 分封制 为 表 里 宗法制 西周末期逐步瓦解,秦朝时基本消亡。 今天仍有所体现。 夏商周三代早期政治制度的特点有哪些? 牢固的血缘关系 浓厚的专制色彩 有继承性和发展性 神权与王权相结合 最高执政集团尚未实现权力的高度集中 知识结构 王位世袭制的形成 中央 夏 夏商的政治制度 相、卿士等的设立 商 地方 封侯、伯 西 授土地人口 周 内容 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 的 特点 层层分封,等级森严; 分封制 带有家族统治色彩 政 作用 加强统治,巩固王权 治 破坏 西周后期,王权衰弱,遭破坏 制 西周的政治制度 内容 规定宗族内嫡庶系统 度 宗法制 特点 作用 嫡长子继承制 保证了贵族的垄断地位,有利于统 治集团内部的稳定和团结 例1.禹建立夏朝。禹死后,他的儿子启登上王 位对此认识不正确的是 A “公天下”变为“家天下” B 王位世袭制代替了禅让制 C 社会历史的倒退 D 私有制产生的必然结果 例2.公元前21世纪,中国王位世袭制代替了禅 让制,主要是 A 巩固部落联盟的需要 B 发展统一国家的需要 C 居民“各亲其亲,各子其子”的结果 D 私有制发展和阶级对抗的结果 例3.春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为 “礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了 A 周天子失去了军事力量 B 周天子将权力下放到诸侯国 C 周天子失去了天下共主的地位 D 诸侯国帮助周天子巩固地位 周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女

大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女 儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。

大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。

该由我来继承王位。 王位应该由谁来继承呢? 你的依据是什么呢? 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉, 当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王 一定会挑我的。 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 宗法制对我国社会有什么深远的影响? 探究思路和方向

1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2.传宗接代、重男轻女的思想 3.任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制 探究方法

1.以四人为一小组,展开讨论,共同完成一篇 小论文。

2.通过查阅书刊、互联网搜索或者向家里的长 辈请教等方式来发掘其影响的方方面面。

第一篇:夏商西周的政治制度

第一单元 古代中国的政治制度 本专题中心

古代中国的政治制度 本专题中心

政治制度的总和

政治制度的总和

国体和政体 核心问题

核心问题

政体 思考:从古至今中国的政体(包括失败的尝试)是作文怎样演变的? 中国的政体 包括失败的尝试)是怎样演变的? 分封制 专制主义中央集权制 人民代表大会制 君主立宪 民主共和 古 早期国家政治制度 (奴隶社会) 奴隶社会) (BC2070年— 年 BC476年) 年 国 专制主义中央集权制 (封建社会) 封建社会) (BC221年 — 年 AD1840年) 年 夏、商、西周 秦 清朝 ⑴分封制 的基本内容,认识中 2.认识中国早期政治制度的特点。

的基本内容,认识中 2.认识中国早期政治制度的特点。

认识中国早期政治制度的特点 ⑵宗法制 国早期政治制度的特 3.通过宗法制度相关内容的学习, 3.通过宗法制度相关内容的学习 通过宗法制度相关内容的学习, 点。

体会中华民族的亲情之爱 中华民族的亲情之爱。

体会中华民族的亲情之爱。 王位世袭制) 1、夏、商的政治制度(王位世袭制) 2、西周的政治制度 、 了解宗法制和分封制 1.了解宗法制和分封制的基本内容。

了解宗法制和分封制的基本内容 了解宗法制和分封制 1.了解宗法制和分封制的基本内容。 标 求 3、古代中国早期政治制度的特点 一、夏、商的政治制度(王位世袭制) 商的政治制度(王位世袭制) 材料一

材料一: 戴 冠 冕 的 夏 禹 材料二

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦; 材料二:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人 不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长, 不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长, 鳏寡孤独废疾者皆有所养。

——《礼记·礼运》 鳏寡孤独废疾者皆有所养。……” ——《礼记·礼运》 材料三

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 材料三:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力 为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作 故谋用是作, 为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而 兵由此起。

成王、周公,由此其选也” 兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也” 材料四 材料四

启遂即天子之位,是为夏后帝启(启为禹之子)。

启遂即天子之位,是为夏后帝启(启为禹之子)。

——〈史记·夏本纪〉 ——〈史记·夏本纪〉 (2)①材料二:“天下为公,选贤与能”,是原始社会;材料三

材料二

天下为公,选贤与能” 是原始社会;材料三

有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。

(3)观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有 (3)观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果, 请你 有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。

天下为家” 三描述的社会形态有何不同?大道既隐是指什么? 是阶级社会。

大道既隐是指王位世袭制代替禅 “天下为家”,是阶级社会。②大道既隐是指王位世袭制代替禅 (2)材料二、三描述的社会形态有何不同?大道既隐是指什么? ⑴根据材料一,从图中你能得出哪些重要的历史信息? ——夏。

(1)材料二、 阶级对立的产物。

禹登上国王的宝座,建立了我国历史上第一个王朝——夏 禹登上国王的宝座,建立了我国历史上第一个王朝—— 制发展的结果, 思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退? 制发展的结果,阶级对立的产物。

思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退? 根据材料 王位世袭制是从夏启开始的

让制。③ 根据材料四王位世袭制是从何人开始的? 让制材料四王位世袭制是从何人开始的? (4)阅读课文第4页,分析夏商时期统治者在中央和地方采用什 阅读课文第4 么样的行政管理制度来加强统治?结果怎么着? 么样的行政管理制度来加强统治?结果怎么着? 王

中央

中央 王权神秘(国之大事,在祀与戎) 王权神秘(国之大事,在祀与戎) 参与王的决策 负责祭祀占卜和 记录王朝大事 相、卿士 卜、祝、史 职掌军权 师 地方

地方:侯、伯的设立 (定期向王纳贡;奉命征伐) 定期向王纳贡;奉命征伐) 结果:加强了对国家的管理。

结果:加强了对国家的管理。 (5)孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所 孔子说

殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼, 损益,可知也。

这段材料什么意思?反映了什么? 损益,可知也。”这段材料什么意思?反映了什么? ①意思是说商朝继承了夏朝制度而稍有变化,周朝又继承商朝 意思是说商朝继承了夏朝制度而稍有变化, 制度而略有调。

反映了夏商的早期政治制度, 制度而略有调。②反映了夏商的早期政治制度,对西周宗法制和 分封制有直接影响。

分封制有直接影响。 二、西周的政治制度 西周的政治制度 1、等级森严的分封制 A、积极作用 西周分封 加强了周天子对地方的管辖 巩固了王权 了周天子对地方的管辖, 了王权; ①加强了周天子对地方的管辖,巩固了王权; 扩大了统治区域 开发了边远地区 了统治区域, 了边远地区; ②扩大了统治区域,开发了边远地区; 普天之下,莫非王土;率土之滨, ⑴土地和人民(“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”) 形成对周王室众星捧月一般的政治格局 政治格局; ③形成对周王室众星捧月一般的政治格局; 莫非王臣。

对象

王族( 功臣( ⑵周成为一个延续数百年的强国 、 对象:①王族(燕、鲁、卫、晋 强国。

④周成为一个延续数百年的强国。

吴)、②功臣(齐)和③先代贵族 最初分封的诸侯没有秦国 秦国. (杞、宋、许、陈 消极影响

B、消极影响

、楚) ;最初分封的诸侯没有秦国. ⑶义务与权利 没有解决贵族之间在权力 财产和土地继承上的矛盾。

贵族之间在权力、 ①没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

——要服从周王的命令 ①义务——要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、 受封诸侯,在自己领地内有相当大的独立性 不利于中央集权 独立性, ②义务——要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、 受封诸侯,在自己领地内有相当大的独立性,不利于中央集权 探究一

探究一 巩固统治(封建亲戚,以蕃屏周) 朝觐述职。

分封制的目的是什么? 朝觐述职 巩固统治(封建亲戚,以蕃屏周) 主要是土地、 特点

分封对象以同姓亲族为主体, 时间

内容主要是土地 特点:①分封对象以同姓亲族为主体 分封内容主要是土地、人口 A、时间:。。

对象以同姓亲族为主体,分封内容。

的巩固。

:①分封制的目的是什么? 的巩固 西周后期 权利——职位世袭、对卿大夫再分封、。

卿大夫—士 ②原因:层层分封,等级森严:天子—诸侯—是导致春秋战国时期 如果我是周王,我该怎样进行分封呢?分给哪些人? ②如果我是周王,我该怎样进行分封呢?分给哪些人? B、原因:层层分封,等级森严:天子—诸侯设置官员、建立武装、 ②——职位世袭 西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。

③权利——职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、 西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏 —卿大夫— 征派赋役。根源。

权利)绝对服从周王 分封者获得的好处( 分封者获得的好处 主要原因

周王为最高统治者, ①征派赋役。根源。

(权利,绝对服从周王 主要原因:诸侯在政治 )和应尽的义务是什么? ③周王为最高统治者 和应尽的义务是什么? 割据混战的根源 在政治、经济、军事上享有很强的独立性, 割据混战的 诸侯在政治、经济、军事上享有很强的独立性,势力 ③怎样评价分封制? 怎样评价分封制 日益壮大;西周后期,王权衰弱。

日益壮大权利与义务相结合 ? ④权利与义务相结合 ;西周后期,王权衰弱。

④分封制有何特点? 根本原因

分封制有何特点? 奴隶制的经济基础井田制走向崩溃) ②根本原因:社会生产力的发展(奴隶制的经济基础井田制走向崩溃) 分封制什么时候被破坏?有何表现?原因是什么? ⑤分封制什么时候被破坏?有何表现?原因是什么? 表现:楚王问鼎; C、表现:楚王问鼎;诸侯争霸 2、血缘关系维系的宗法制 王位应该由谁来继承呢? 你的依据是什么呢? 周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女

周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女

大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿—— ——二夫人所生 ——大夫人所生 ——大夫人所 大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所 四儿子——大夫人所生。

——大夫人所生 生,四儿子——大夫人所生。

大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。

大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。

二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然 应该由我来继承王 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子, 位。

三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不 让须眉,当然由我来统 让须眉, 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博, 治周朝。

治周朝。

四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。

四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。 探究之二:阅读下列示意图和P6“ P6“西周宗法制与分封制关系示意 探究之二:阅读下列示意图和P6“西周宗法制与分封制关系示意 主要特点 图”,通过对大宗与小宗间关系的认识,概括宗法制的主要特点, 通过对大宗与小宗间关系的认识,概括宗法制的主要特点, 作用, 宗法制与分封制的关系。

分析宗法制的作用 概括宗法制与分封制的关系 分析宗法制的作用,概括宗法制与分封制的关系。 1、定义:是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统 定义:是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、 父系血缘关系的亲疏来维系政治等级 治的制度。

治的制度。

目的:加强分封制形成的统治秩序 解决贵族之间在权力 分封制形成的统治秩序, 贵族之间在权力、 2、目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财 产和土地继承上的矛盾。

产和土地继承上的矛盾。

内容

3、内容

宗法制是周人把血缘纽带 政治关系结合起来的一种措施 血缘纽带同 结合起来的一种措施; ①宗法制是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施; 宗法制度确立了严格的大宗 小宗体系 大宗、 体系; ②宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系; 大宗与小宗的关系是相对 是相对的 ③大宗与小宗的关系是相对的; ④大宗与小宗在亲缘上是兄弟关系,在政治上是君臣关系。

大宗与小宗在亲缘上是兄弟关系, 政治上是君臣关系。

亲缘上是兄弟关系 是君臣关系 特点

4、特点: ①最大的特点(核心):嫡长子继承制。

最大的特点(核心):嫡长子继承制。

):嫡长子继承制 原则

立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” 原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” 血缘关系同政治关系结合起来 结合起来, ②把血缘关系同政治关系结合起来,“家”与“国”密切结合 保证各级贵族享受 世卿世禄” 各级贵族享受“ ③保证各级贵族享受“世卿世禄”的特权 大宗和小宗既是家族关系,又是政治隶属关系; ④大宗和小宗既是家族关系,又是政治隶属关系; 形成森严的社会等级。

森严的社会等级 ⑤形成森严的社会等级。 5、作用

作用

①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位; 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位; 各级贵族在政治上的垄断和特权地位 有利于统治集团内部的稳定和团结 统治集团内部的稳定和团结。

②有利于统治集团内部的稳定和团结。

6、宗法制与分封制的关系: ①两者是相辅相成、互为表里的关系; 两者是相辅相成、互为表里的关系; 相辅相成 的关系 宗法制是维系分封制的血缘纽带 维系分封制的血缘纽带; ②宗法制是维系分封制的血缘纽带; 分封制是宗法制在政治制度方面的体现 政治制度方面的体现; ③分封制是宗法制在政治制度方面的体现; 宗法制是分配的原则 分封制是权力的分配 三、中国早期政治制度的特点 商(铜鼎和甲骨文) —— 王权与神权的紧密结合 铜鼎和甲骨文) 分封制 ——最高统治集团尚未实行权力的高度集中 最高统治集团尚未实行权力的高度集中 以宗法制为核心, 以宗法制为核心 宗法制 ——以宗法制为核心,具有浓厚的部族色彩 ; 夏400多年、商600多年、周800多年实行王位 400多年、 600多年、 800多年实行王位 多年 多年 世袭制,实行分封制和宗法制,互为表里。

世袭制,实行分封制和宗法制,互为表里。

——具有相对的延续性(继承性)和稳定性 具有相对的延续性(继承性) 具有相对的延续性 本课小结 夏朝

创始 禹→启,王位世袭制确立 夏朝

治 的 演 化 期 政 治 制 度 古 代 中 国 早 发展 已有一套行政管理制度 商朝

商朝: 互 制 度 的 特 点 古 代 中 国 早 期 政 分封制 宗法制

鼎盛 宗法制:核心 西周

西周

制度 春秋战国

春秋战国:逐渐解体 王位世袭制 分封制 宗法制 为 表 里 延续到1912年清朝灭亡 延续到1912年清朝灭亡 西周末期逐渐瓦解,秦朝时消亡。

西周末期逐渐瓦解,秦朝时消亡。

核心;延续至今,仍有所体现。

是核心;延续至今,仍有所体现。

第一篇:夏商西周的政治制度

第一课 夏、商、西周的政治制度 《封神演义》第一回诗歌 ? 混沌初分盘古先,太极两仪四象悬, ? 子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。

? 燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前, ? 神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。 ? 少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲, ? 承平享国至四百,桀王无道乾坤颠。 三皇五帝 ? 三皇:伏羲、神农、黄帝。 ? 五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 王位世袭制 ? 禹到了晚年,便四处查访,决定推举夷人首领皋 陶为继承人。但是皋陶却先他而逝,无奈,又推 举伯益。但当禹死后,部落联盟中一些有权势的 大家族,拥立禹的儿子启即位,便起来反对伯益。

启趁动乱之机杀了伯益,夺得了王位(约公元前 1988年—1979年),并传给自己的后代。这样, 政治权力由“传贤”变成“传子”,王位在一家一姓 中传承,“家天下”的局面逐渐形成。

? 有时兄终弟及,多数父子相传 ? 王位世袭,体现了权位的不可转移,后来成为封 建君主专制制度的基本特征之一。该制度在中国 延续了两千多年。 禅让制 ? 是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一 种方式,即部落各个人表决,以多数决定。相传尧为部落 联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核 后,使帮助为事。尧死后,舜继位,用同样推举方式,经 过治水考验,以禹为继承人。禹继位后,又举皋陶为继承 人,皋陶早死,又以伯益为继承人,最后族人拥戴禹之子 启为王。这是部落联盟推选领袖的制度,史称“禅让”。但 另一种说法是,禅让制只是到禹之子启就终止了,他建立 第一个朝代——夏朝。 ? 中国历史上的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实 的。这些所谓的禅让,都是朝中权臣胁迫皇帝退位,而 由于继承者是当政者的臣子,为避免“不忠”的骂名,便 打着禅让的旗号,以取得正统性。因此,以禅让而灭亡 某一朝代,史书中也多表述为“篡”(如“王莽篡汉”),而 若以武力直接推翻某一朝代,则用“灭”(如“元灭宋”), 以表明某种价值判断。 禅让质疑? ? 《山海经· 海内西经》记载:“苍梧之山,帝舜葬于阳, 帝丹朱葬于阴”,对丹朱称呼“帝”。

? 韩非子在《说疑》一文中说:“舜逼尧,禹逼舜,汤放 桀,武王伐纣,此四人者,人臣弑其君者也。” ? 《竹书纪年》认为:“尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复 偃塞丹朱,使父子不得相见也。” 大道之行也,天下为公,选贤与 能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独 子其子;使老有所终,壮有所用,幼有 所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;…是 谓大同。

? 今大道既隐,天下为家,各亲其 亲,各子其子,货力为己;大人世及以 为礼。……是谓小康。

? -《礼记·礼运》 ? 夏商西周的建立与灭亡 ? 夏王朝的建立,标志着中国原始社会的 结束、阶级社会的开始,是中国古代社 会发展史上的一个重要里程碑。 分九州 ? 禹为了巩固夏王朝,把全国分为九州(即 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、 梁州、雍州)进行管理,他还“南省方,济于江 ”(《淮南子· 精神训》),到南方巡视,在涂 山(今安徽蚌埠市西)约请诸侯相会。禹为纪 念这次盛会,把各方诸侯部落酋长们送来的青 铜铸成九个鼎,象征统一天下九州,成为夏王 朝之象征。 纣王亡商 ? 帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距 ? ? ? ? 谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之 下。好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。于是使 师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱, 而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台, 多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大溊乐戏于沙丘,以酒为 池,县肉为林,使男女裸相逐其闲,为长夜之饮。

百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮烙之法。

纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与大师﹑少师谋,遂去。

比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“ 吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。

周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日,纣 兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。周武王遂 斩纣头,县之大白旗。

——《史记· 殷本纪》 厉王和幽王 ? 王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:“民不堪命矣。” 王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀之。其谤鲜矣,诸 侯不朝。三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。

厉王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰

“是鄣之也。防民之口,甚于防水。水壅而溃,伤人必多, 民亦如之。是故为水者决之使导,为民者宣之使言。 ? 褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为大鼓, 有寇至则举火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽 王说之,为数举火。其后不信,诸侯益亦不至。 ? 西夷犬戎攻幽王。幽王举火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊 山下,虏褒姒,尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共 立故幽王太子宜臼,是为平王,以奉周祀。

? ——《史记· 周本纪》 分封制 ? 材料 武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于 祝……于是封功臣谋士,而师尚父为首封:封尚父于营丘,曰 齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁…… ? ──《史记· 周本记》 ? 阅读材料回答:西周初年分封的对象有哪些? ? 周初分封制分封的对象为三种人:王族、功臣、 古代帝王的后代。

? 功臣有:姜尚,封齐等。

? 王族:伯禽,封鲁;叔虞,(成王弟)封晋; 周章,封吴;召公爽,封燕等。

? 古代帝王后代:微子(殷商后代),封宋; 妫满(舜的后代)封陈等。 周 初 主 要 分 封 国 天子适诸侯,曰巡狩。诸侯朝于天子曰述 职。……入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤, 俊杰在位,则有庆,庆以地。入其疆,土地荒 芜,遗老失贤,掊克在位,则有让。一不朝, 则贬其爵,再不朝,则削其地,三不朝,则六 师移之。

-《孟子· 告子下》 分封制的基本内容 ①目的

拱卫王室,建立有效统治 ②受封对象

王族、功臣、古代帝王后代 ③受封诸侯的义务

镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 ④分封制的作用: 加强统治;拓展疆域 分封制的结果与影响 (1)有利于稳定当时的政治秩序,但后来诸侯国之间 出现了强国兼并弱国的形式,使周天子的权威逐渐削弱。

通过分封制,周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地 区;周文化具有惊人的稳定性和延续性。

? (2)加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区, 扩大统治范围,并逐步构织出全国的交通网络。

? (3)西周后期,随着诸侯国的日益强大,王权衰弱, 分封制遭到破坏;春秋时的楚王问鼎,是诸侯国对分封制 的公开挑战。春秋战国时期,大国兼并小国,同姓国也彼 此战争,周天子都管不着,战国末年,周王室完全丧失了 分封大权。

? (4)周天子具有至尊权威,国家政权也逐渐由松散趋 向严密。不过受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的 独立性,随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权 衰弱,分封制遭到破坏。 ? 宗法制 ? 夏、商、周被史学家称作“三代”。夏、商两代的国家最高元 首称“帝”。夏朝的帝位由儿子接任,偶尔也有传给兄弟的。

商朝的帝位大多传给弟弟,最后由最年幼的弟弟再传给长 兄的长子,或以行传给自己的儿子。据《史记· 殷本记》载

“自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”,从而 造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。殷商后期,兄终弟及 制为父子相承制代替。如弟乙的长子微子启生在“微”,封为 子爵,名启;因启的母亲身微,非正妻,因此启虽为长子 却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛(即纣王),因其母是 正宫,嫡出,故继承了殷商的帝位。正是这位辛使殷商走 向灭亡。这说明殷商末期,嫡长继承制已经确立。 ? 公元前11世纪,周武王灭商建周,都于镐京,并改“帝” 为“王”。周王朝的王位明确规定只传长子,而且是“传嫡 不传庶,传长不传贤”。周王朝规定:只有嫡长子才是继 承王位或爵位的唯一合法者,庶子即使比嫡长子年长或 更有才能,也无权继承。这就使弟统于兄,小宗统于大 宗。庶子虽然不能继承王位,但他们可以得到次于王位 的其他爵位。 ? 分 封、 宗 法 制 关 系 示 意 图 血缘关系维系的宗法制 ? 1.宗法制的确立 秩序。 ? 特点:依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级 ? ? ? 2.宗法制的核心

嫡长子继承制 “立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。” ? ? 3.作用 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治 集团内部的稳定和团结。 宗法制度对中国社会演变的影响有: 一、宗法制导致中国父系单系世系原则的广泛实行 ? 所谓父系单系指的是血缘集团在世系排列上完全排斥女性 成员的地位,女性在继承方面没有权力。西周的家庭关系与宗 法制度密切联系,突出地表现为“父权统制,男尊女卑”的观念及 夫妻不平等。宗法理论及宗法社会有“出妇”之道,汉代统治者为 加强家庭中丈夫的统治地位,还制造了“夫为妻纲”的理论,汉儒 又总结了“妇女七出”,这七条都是因为违反了宗法原则。妇女没 有家庭财产的继承权,“嫁出去的女儿泼出去的水”,女人出嫁后 连姓氏都要随夫,因此也不能继承娘家的财产。在某些专业技 艺、技巧方面有家规行规,如“传子不传女,传媳不传女”。《礼 记· 郊特牲》言:“妇人,从人者也,幼从父兄,嫁从夫,夫死从 子”。从政治权利方面体现,则是不允许母系成员染指且也不传 给女性的后代,因此历史上唯一的女皇帝武则天,在历史上一 直被看作不正统,遭到满朝官吏的非议,史家的谴责,但在欧 洲、印度,女皇、女王是很普遍的。 ? 二、宗法制造成家族制度的长盛不衰 宗法制明显体现宗族森严。封建社会,宗族主要以 家族方式体现,家族长盛不衰的依据有祠堂、家谱、族 权。

? 三、宗法制导致中国出现“家国同构” ? ? 家与国同一结构是宗法社会最鲜明的结构特征,这 种宗法制结构的明显特点,在中国封建社会被长期保留 下来。何谓家国同构?即家庭或家族与国家在组织结构方 面具有共同性,也就是说不论国家或家族、家庭,他们 的组织系统和权力结构都是严格的父权家长制。家国同 构的共同性具体表现为“家是小国,国是大家”。 礼乐制度 ? 西周建立后,周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”, 总结、继承、完善,从而系统地建立了一整套有关“ 礼”“乐”的完善制度。

? 礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗 法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等 级秩序,两者相辅相成。在统治阶级内部所设定的等 级具体表现为“天子八佾,诸公六,诸侯四”。古代舞 队的行列,八人为一行,叫一佾。按周礼,天子的舞 队用八佾(即六十四人),诸公六佾,诸侯四佾,士 二佾。这样,阶层不同从而使用舞队人数的不同,是 为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩 序思想。 ? 礼乐制度盛行于中国的商周时期,是维系奴隶制等级 观念的规范,也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的 重要手段。《礼记· 曲礼》云:“夫礼者,所以定亲疏, 决嫌疑,别同异,明是非也。”又云:“君臣、上下、父 子、兄弟,非礼不定。”在举行祭祀、宴享、朝聘、婚 冠、丧葬等宗教和政治活动时,均使用礼乐器。礼乐 器是表明器主身份、权位的标志物。正如《左传· 成公 二年》所云:“器以藏礼,礼以行义。”又云:“唯器与 名不可以假人。”丧葬礼是礼乐制度的重要组成部分。

死者入葬时所享受的待遇,依生前的品级而有所不同。

古代墓葬能够比较完整地保存随葬品和有关遗迹,因 而为研究古代的礼乐制度提供了宝贵的实物资料。 ? 到春秋后期,就出现了“礼崩乐坏”的局面。这些卿大夫 在夺取国君权力的同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用 天子之礼。按礼,天子的舞用“八俏”(“佾”是“列”的意思, 每列八人,八佾六十四人),这时季孙氏也用“八佾舞于 庭”,孔丘斥责说:“是可忍也,孰不可忍也!”按礼,天 子祭祖唱《雍》诗来撤除祭品,这时鲁的三家都“以《雍》 撤”,孔丘认为这种事不该出于“三家之堂”。按礼,只有 天子可以“旅”(祭祀)于泰山,这时季孙氏“旅于泰山”, 孔丘又指责他不懂礼(《论语· 八佾篇》)。卿大夫这样 “僭礼”,实质上就是夺取政治权力的一种表现。 小结 ? 一、从禅让制到王位世袭制 ? 1、禅让制 ? 2、王位世袭制 ? 3、夏商的行政管理制度 ? 二、等级森严的分封制 ? 分封制的目的、对象、内容、作用、破坏 ? 三、以嫡长子继承制为核心的宗法制 ? 目的、核心、原则、影响 ? 礼乐制度 中国早期政治制度的特点 ? ① 主要以父系血缘关系的亲疏分配政治权利,等 级森严 ? ②王权与神权相结合,具有神秘色彩 ? ③诸侯有相当大的独立性,最高统治者尚未实现权 力的高度集中 ? ④以礼乐制度为工具,从思想上强化王权 ? 1、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则 的是( ) ? A.唐太宗通过玄武门之变继位 ? B.宋太宗继承兄长宋太祖之位 ? C.明太祖因太子亡指定嫡长孙朱允炆继位 ? D.清康熙帝死后皇四子继位 ? 2.《荀子· 儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一 ? ? ? ? ? 国,姬姓独居五十三人。”这段材料说明 A.西周盛行分封制 B.同姓亲族是西周分封的主体 C.荀子是儒家代表 D.分封制有利于西周扩大疆域 3.楚庄王“问鼎中原”的故事家喻户晓。可是你知道 “鼎”被作为权利和地位的象征,其形成至少可以追 溯到什么时候吗? A.原始社会 B.夏商周时期 C.春秋时期 D. 秦汉时期