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王献之


上传时间:2015-05-07 来源:王献之练字课件


第一篇:王献之

……….一天,小献之问母亲郗氏:“我只要再写上三年就行了吧?”妈妈摇摇头。

“五年总行了吧?”妈妈又摇摇头。献之急了,冲着妈妈说:“那您说究竟要多长时 间?”“你要记住,写完院里这 18 缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站 得直立得稳。”献之一回头,原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服,啥都 没说, 一咬牙又练了 5 年, 把一大堆写好的字给父亲看, 希望听到几句表扬的话。

谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。掀到一个“大”字,父亲现出了较满意 的表情,随手在“大”字下填了一个点,然后把字稿全部退还给献之。

小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:“我又练了 5 年, 并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同?” 母亲果然认真地看了 3 天,最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿,叹了口气 说:“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。” 献之听后泄气了,有气无力地说:“难啊!这样下去,啥时候才能有好结 果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:“孩子,只要功夫深,就没有 过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达 到目的的!” 献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之练字 用尽了 18 大缸水,在书法上突飞猛进。后来,王献之的字也到了力透纸背、炉 火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为“二王”。

看完故事我们第你一层理解一般是叹服献之的勤奋毅力, 并以此来教导学生。

但是从书法的角度我们却更应该从王羲之和王献之的点的比较开始, 它们的差异 在哪,从专业角度很显然一个点也是 有起行收三个过程,也有节奏快慢和自然 松弛质感等的区别,像开车一样起步,行路,停车,也有老手新手也就是熟练的 区别。熟练相比学车显然是第二步,站在教学角度显然这里不能忽略,也是学书 的核心,第三层郗氏不能忽略,从她的评价中我们不禁佩服她的眼力,这就是鉴 赏。

有了以上看法,我们不难理解有很多学书者,追求数量,讲究勤奋,实际已 是背到道而驰了。

这更能使我们理解启功老先生说的, 写得与人高可是水平却很 差的那个学书例子。因为他忽略了学书的程序,及应解决的核心 。

由此可知特别是对学书的孩子,一开始就讲勤奋还不如给他教程让他去发现 问题,需要帮助时你像教练一样给与帮助鼓励。因为主体成了他,使他成了发现 者,从而使他的兴趣提高生成,在此过程中书法的核心线条有了体会感受,然后 是熟练学好是指日可待了, 这也是现实中有两种老师,一种跟着你的学生学习不 仅水平没提高,兴趣也没了,一种是学生特别喜欢老师水平提高很快。不是学生 改变而是教程直击核心,给予学生的是鼓励,发现,和对他优点的强化。

第一篇:王献之

東 山 松 帖 ( 紙 本 縱 二 二 八 毫 米 橫 二 二 三 毫 米 故 宮 博 物 院 藏 ) 新 埭 無 乏 東 山 松 更 送 八 百 敘 奴 □ 已 到 汝 等 慰 安 之 使 不 失 所 □ □ □ 給 勿 更 須 報 壹 鴨 頭 丸 帖 ( 絹 本 縱 二 六 一 毫 米 橫 二 六 九 毫 米 上 海 博 物 館 藏 ) 鴨 頭 丸 故 不 佳 明 當 必 集 當 與 君 相 見 贰 廿 九 日 帖 ( 紙 本 縱 二 六 三 毫 米 橫 二 六 九 毫 米 遼 寧 博 物 館 藏 ) 廿 九 日 獻 之 白 昨 遂 不 奉 恨 深 體 中 復 何 如 弟 甚 頓 勿 勿 不 具 獻 之 再 拜 叁 地 黃 湯 帖 新 婦 服 地 黃 湯 來 似 減 眠 食 尚 未 佳 憂 懸 不 去 心 君 等 前 所 肆 論 事 想 必 及 謝 生 未 還 何 爾 進 退 不 可 解 吾 當 書 問 也 伍 鵝 群 帖 獻 之 等 再 拜 不 審 海 鹽 諸 舍 上 下 動 靜 比 復 常 憂 之 姊 告 無 他 事 崇 虛 陆 劉 道 士 鵝 群 復 歸 也 獻 之 等 當 須 向 彼 謝 之 獻 之 等 再 拜 柒 舍 丙 帖 白 承 舍 內 分 達 近 預 遂 就 難 以 喻 痛 濟 理 獻 之 白 捌 十 二 月 帖 十 二 月 割 至 不 中 秋 不 復 不 得 想 未 復 還 慟 理 為 即 甚 省 如 何 然 勝 人 何 慶 等 慶 等 大 軍 玖 相 過 帖 相 過 終 無 復 日 悽 切 在 心 未 嘗 蹔 撥 一 日 臨 坐 目 想 勝 風 但 有 感 慟 當 復 如 何 壹拾 常 謂 人 之 相 得 古 今 洞 盡 此 處 殆 無 恨 于 懷 但 痛 神 理 與 此 而 窮 耳 盡 此 感 深 殆 無 冥 處 壹拾壹 常 恨 況 相 遇 之 難 而 乖 其 所 同 省 告 不 覺 滻 流 既 已 往 矣 亦 復 何 言 獻 之 壹拾贰 衛 軍 帖 衛 軍 猶 未 平 和 而 哀 勞 殊 未 得 盡 消 息 理 常 以 不 寧 僕 射 得 散 力 甚 慰 表 解 臺 職 不 知 得 恕 不 復 冠 軍 告 懸 企 壹拾叁 歲 盡 帖 十 二 月 廿 七 日 具 疏 操 之 獻 之 再 拜 歲 盡 無 復 日 感 思 兼 懷 不 自 勝 兄 亦 同 之 奈 何 奈 何 。

奉 十 二 日 告 承 掾 安 和 慰 馳 情 姊 三 兄 諸 患 故 壹拾肆 爾 不 損 憂 馳 晴 快 不 審 尊 體 復 何 如 遲 復 來 告 操 之 故 平 平 已 再 服 散 冀 得 力 獻 之 亦 忘 憒 勿 謹 拜 疏 不 具 操 之 等 再 拜 壹拾伍 授 衣 帖 獻 之 死 罪 授 衣 諸 感 悲 情 伏 惟 哀 慕 兼 慟 痛 毒 難 居 見 徐 儁 并 使 君 書 承 比 極 勝 但 承 此 壹拾陆 凶 問 當 復 大 頓 耳 比 日 憂 馳 無 復 意 不 審 尊 體 云 何 腳 及 耳 痛 氣 得 此 哀 號 何 如 壹拾柒 先 大 惡 時 灸 創 特 不 堪 此 不 乃 為 患 眠 食 幾 許 使 君 今 地 實 難 為 識 然 所 以 為 識 政 在 此 耳 壹拾捌 承 姑 帖 獻 之 白 承 姑 比 日 復 小 進 退 其 爾 不 得 一 極 和 憂 悚 猶 深 不 審 以 服 散 未 必 得 力 耳 壹拾玖 餘 比 杭 驎 帖 相 聞 獻 故 之 云 白 惡 思 懸 戀 懷 觸 使 事 君 彌 數 至 得 獻 書 之 也 既 欲 過 餘 杭 州 將 若 贰拾 比 還 京 必 視 之 來 月 十 左 右 便 當 發 奉 見 無 復 日 比 告 可 喻 願 復 盡 珍 重 理 獻 之 白 贰拾壹 節 過 帖 獻 之 白 節 過 歲 終 眾 感 纏 心 伏 惟 同 之 奉 月 初 告 承 極 不 平 復 頭 眼 半 體 疢 恒 惡 兄 告 說 姊 故 殊 黃 瘦 憂 贰拾贰 馳 可 言 釁 切 不 審 尊 體 復 何 如 眠 食 轉 進 不 氣 力 漸 復 克 耳 遲 復 旨 告 獻 之 故 爾 獻 之 贰拾叁 夏 節 帖 再 拜 夏 節 近 感 思 深 惟 窮 號 崩 絕 不 可 忍 處 晴 快 不 審 體 中 何 似 食 啖 復 多 少 甚 馳 情 不 審 諸 舍 贰拾肆 復 何 如 未 復 西 動 靜 不 寧 此 多 患 反 側 願 深 寬 勉 故 承 問 贰拾伍 靜 息 帖 獻 之 白 兄 靜 息 應 佳 何 以 復 小 惡 耶 伏 想 比 消 息 理 盡 轉 勝 耳 礜 石 深 是 可 疑 事 兄 患 散 輒 發 癰 贰拾陆 勢 為 積 乃 不 易 願 復 更 思 獻 之 惟 賴 消 息 內 外 極 生 冷 而 心 腹 中 恒 無 他 此 一 事 是 差 但 疾 源 不 除 自 不 得 佳 論 事 當 隨 宜 思 之 也 獻 之 贰拾柒 夏 日 帖 夏 日 感 思 兼 悼 切 割 心 懷 痛 當 奈 何 奈 何 得 思 道 書 慰 意 薄 熱 汝 比 各 可 不 吾 並 故 諸 惡 勞 益 勿 勿 獻 之 白 疏 贰拾捌 思 戀 帖 思 戀 無 往 不 慰 省 告 對 之 悲 塞 未 知 何 日 復 得 奉 見 何 以 喻 此 心 惟 願 盡 珍 重 理 遲 此 信 反 復 知 動 靜 贰拾玖 瞻 近 帖 獻 之 白 思 戀 轉 不 可 言 瞻 近 而 未 得 奉 見 但 有 歎 息 遲 諸 信 還 具 動 靜 獻 之 白 叁拾

第一篇:王献之

走进王献之 ——C1113班 谢钰欣 名家名片 ? ? ? ? ? ? ? ? 中文名:王献之 国籍:中国 民族:汉族 出生地:会稽,今浙江绍兴 出生日期:344 逝世日期:386 职业:书法家 代表作品:《淳化阁帖》 名家名片 ? 王献之,字子敬,汉族,东晋琅琊人临沂 人,书法家、诗人,祖籍山东临沂,生于 会稽(今浙江绍兴),王羲之第七子。死 时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王 献之幼年随父羲之学书法,兼学张芝。书 法众体皆精,尤以行草著名,敢于创新, 不为其父所囿,为魏晋以来的今楷、今草 作出了卓越贡献,在书法史上被誉为“小 圣”,与其父并称为“二王”。 王献之的艺术发展 ? 他一生的艺术不守旧,而是与父不同,且字身喜 带长形,这就是他的成就、也是有别于他的父亲。

? 他家学渊源、学习勤奋是不可少的。其诗文书法、 为东晋后起之秀、他的成功实在是不偶然。

? 他的发展有他的辉煌!他写的草下笔熟练、润秀、 飞舞风流、不亚于他的父亲父子称二王。

? 王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期 兼取张芝,别为一体。他以行书和草书闻名,但 是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十 分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样 有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称 “玉版十三行”。 王献之的艺术发展 ? 王献之的书法艺术,主要是继承家法,但又不墨守成规, 而是另有所突破。在他的传世书法作品中,不难看出他对 家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书 法为“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。他 的用笔,从“内拓”转为“外拓”。他的草书,更是为人 称道。俞焯曾说:“草书自汉张芝而下,妙人神品者,官 奴一人而已。”他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中 秋帖》等,皆为唐摹本,他的《鸭头丸帖》,行草,共十 五字,绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至, 认为:“(此帖)书法雅正,雄秀惊人,得天然妙趣,为 无上神品也。”他的《中秋帖》行草,共二十二字,神采 如新,片羽吉光,世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三 希帖》,视为“国宝”。

他还创造了“一笔书”,变其 父上下不相连之草为相连之草,往往一笔连贯数 字,由 于其书法豪迈气势宏伟,故为世人所重。 王献之的艺术发展 ? 王献之学书和他的父亲一样,不局限于学一门一 体,而是穷通各家。所以能在“兼众家之长,集 诸体之美”的基础上,创造出自己独特的风格。

终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋 米芾临的《中秋帖》等。

? 王献之是魏晋书家群体中的一位巨子。父亲王羲 之的悉心的传授和指导,使他奠定了坚实的笔法 基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位,客观上 为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇, 赢得了与 王羲之并列的艺术地位和声望。 作品流传 王献之的遗墨保存很少,数量远远没有王羲之 那么丰富。因唐太宗贬献之而不购求其书 作,内府的王献之书迹“仅有存焉”。宋初的 书法,并作文举“二王”,宋太宗赵光义留意翰墨,购 募古先帝王名臣墨迹,命侍书王著摹刻十卷,这就 是著名的《淳化阁帖》。“凡大臣登二府,皆以 赐焉。”帖中有一半是“二王”的作品。单著 录王献之书帖的有七十三件,经后人考证 为伪作或他人所书者达二十余件,北宋宣 和年间,宋徽宗雅好王献之书法,《宣和 书谱》所收的王献之书迹增至八十余件。

但这些墨迹本绝大多数没有保存下来,仅 存的墨迹本,不逾七件,而且都是摹本。

好在历代刻帖还保留着一些真迹刻本,给 我们学习了解王献之书法留下宝贵资料。 作品欣赏 作品欣赏 扇染墨迹变小牛 ? 王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学, 在书法上专工草书隶书,也善画画儿。他七八岁 时始学书法,师承父亲。有一次,王羲之看献之 正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然 伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被 抽掉。父亲很高兴,夸赞道:“此儿后当复有大 名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次,羲 之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便 写,突然笔落扇上,把字污染了,小献之灵机一 动,一只小牛栩栩如生于扇面上。